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martes, 23 de febrero de 2016

Heroínas actuales

Rescatamos la columna de Gonzalo Oyarzún de la revista Había una vez, Heroínas son las de ahora para leerla y releerla con ustedes y pensar sobre lecturas cotidianas en las aulas y las protagonistas de las historias presentadas:

“En los antiguos cuentos de hadas, las protagonistas parecían extremadamente delicadas, torpes y hasta estúpidas. ¿Por qué habría alguien de aceptar una manzana envenenada de una vieja horrenda o trabajaría para siete enanos a cambio de nada? ¿Cómo no se revelaría alguien que dedica el día a separar la ceniza de la lenteja y a fregar pisos? Claro, porque si se es tan ingenua y tonta como para confundir a tu abuelita con un lobo, seguro terminarás engullida por la bestia.
¡Qué cuestionamiento!, ¿no? Y nosotros que leemos y releemos los cuentos tradicionales en los que las protagonistas disparan estas reflexiones.

“Las protagonistas de los cuentos infantiles han cambiado. Ahora son vitales, intensas, divertidas, pillas e inteligentes, curiosas, fuertes, muy rara vez torpes y jamás estúpidas. Son diversas, a veces son humanas y otras antropomorfas, a veces buenas y otras no tanto. Pareciera que no tienen problemas con mostrar a sus familias, muy normales o también muy extrañas; ellas nunca son salvadas por un príncipe o cosa que se le parezca, quizás porque nunca quieran ser salvadas.

¿Nos permitimos comentar estas cuestiones y proponer "polémicas" que evidencien por dónde andan nuestros alumnos en cuanto a la situación genérica en sus vidas, en la vida social en la comunidad? No estamos proponiendo leerlos en primer ciclo para cuestionarlos; sin embargo, nos parecen insumos importantes-después de leerlos- para retomar y considerar cuando hablamos de familias, sujetos, vínculos y relaciones interpersonales.
Y el artículo de Oyarzún  termina con estas palabras:

 “Estas son las chicas que pueblan muchos de los cuentos de hoy: portadoras de una nueva mirada, más igualitaria y más completa, más cercana y real, que no serán las mujercitas de antes, pero sin duda son las heroínas de hoy.

Concepto interesante para seleccionar lecturas que muestren posturas diferentes de los personajes femeninos en las historias que leemos y compartimos con nuestros alumnos. El artículo, de hecho, enuncia distintos y variados títulos que nos sirven u orientan para hacer algún recorrido lector atractivo al respecto. Acaso nos sirva para proponer títulos en situaciones permanentes que nos permitan leer/escuchar más textos y participar entre todos de  comentarios/interpretaciones.

En una futura entrada podríamos retomar a las polémicas heroínas a partir de algunas preguntas:¿por qué habrán cambiado estos modelos ?; ¿de qué manera cada época- contexto espacial, temporal y cultural- genera  diferentes estereotipos de heroínas? ; ¿qué subjetividades e identidades ayudan a construir estos modelos?


Dejamos el enlace a otra entrada que tiene que ver con los recorridos lectores y nuestros alumnos
Itinerario/recorrido lector


viernes, 5 de junio de 2015

Desnaturalizar la violencia III: ¿Por las aulas cómo andamos?


Marcha 3 de junio de 2015- Fuente: Página 12
El miércoles 3 de junio hubo, en todo el país, una multitudinaria marcha al Congreso de la Nación  contra el femicidio y las diferentes formas de violencia de género. La consigna convocante fue " Ni una menos". Llamó la atención la unanimidad en la adhesión a la convocatoria, desde  familiares y víctimas de la violencia, pasando por ciudadanos solidarios, medios de comunicación, diversas instituciones, intelectuales, artistas,  políticos, organismos del Estado. Todos demandamos focalizar el problema y encontrar soluciones. ¿Quién se hará cargo de dar respuesta? Es evidente que el Estado-desde la legislación, las políticas concretas y la justicia- es responsable a la hora de buscar y andar un camino satisfactorio en este sentido.

Sin embargo, ¿qué podemos hacer como padres y, más concretamente, como educadores? Esta problemática interpela nuestras prácticas diarias en el aula. Fundamentamos el estudio de las Ciencias Sociales a partir de su poder de dar sentido, de establecer puentes entre la construcción de la identidad de cada sujeto y la realidad social. En el caso de las Prácticas del Lenguaje destacamos el poder que  tiene la palabra contextuada en la concreción de esos objetivos y en el ejercicio de una ciudadanía responsable y democrática.

 Nuestras prácticas en el aula, ¿van realmente en esa dirección? Un alumno en una clase de Historia en una escuela del conurbano bonaerense realizó el siguiente comentario  que resume la cuestión:
"¡Qué van a ser importantes las mujeres si en todo lo que vemos de historia no estudiamos a ninguna!" Esto evidencia que, muchas veces, creemos estar haciendo lo correcto pero los resultados de nuestro accionar van en sentido opuesto a las propuestas pedagógicas. ¿Qué podemos hacer en el aula para hacer visibles las situaciones de violencia y desigualdad? ¿Cómo dejar de reproducir, sin quererlo,  ese círculo vicioso?

Hay una serie de planteos que podríamos considerar:

  • ¿Tenemos en cuenta estas cuestiones en la selección de contenidos, en el diseño de estrategias y en la problematización de la realidad?
  • ¿Damos realmente lugar a la diversidad de voces y perspectivas al abordar las temáticas curriculares?
  • Las estrategias en el aula, ¿favorecen la reflexión sobre los conflictos y posibles caminos de superación de los mismos?
  • ¿Trabajamos los estereotipos y los prejuicios? ¿Somos cuidadosos de no construir nuevas maneras de discriminar?
  • ¿ Enfrentamos situaciones de acoso y maltrato o miramos para otro lado? ¿Compartimos nuestras dudas? ¿Pedimos ayuda?
  • ¿Cuál es el trato que damos a las criaturas, no importa su sexo? ¿Valoramos la diversidad?
  • ¿Favorecemos la distribución de la palabra? ¿Somos respetuosos de las opiniones de nuestros alumnos? ¿Respetar significa convalidar cualquier cosa?
  • Siendo docentes, ¿cómo nos posicionamos como hombres y mujeres?
  • ¿Hombres y mujeres estamos enfrentados?
  • ¿Utilizar en el discurso las palabras con su femenino y su masculino-a contramano de la normativa- sirve? ¿Puede ser señal de una moda y nada más? ¿Ir contra la normas-cualesquiera sean estas normas-es productivo?

Proponemos reflexionar sobre estas cuestiones y otras que surjan en la socialización con otros colegas. Sería interesante ponerlas en discusión en las escuelas, para ayudarnos entre todos a pensarlas. Esperamos sus comentarios.


Lecturas sobre cuestiones de género
Obligado, Clara.Mujeres a contracorriente
Mujeres a contracorriente- Artículo de crítica al libro
Silba, Malvina. Mujeres, jóvenes y bailanteras: son las de la “bombachita floja”?
Sinay, Sergio. La masculinidad tóxica (fragmento)
Denuncia de abusos en un club de rugby

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Vivir en la escuela

viernes, 22 de mayo de 2015

Desnaturalizar la violencia II

La ‘hipersexualidad’ en las niñas: arrebato a la infancia.
 Analía de la Llana, Los Andes 12/2/15

Compartimos este artículo de febrero de 2015 publicado en el diario Los Andes. Avanza sobre el tema de desnaturalizar la violencia y profundiza en las temáticas de ESI (Educación Sexual Integral).

Invitamos a pensar cómo el contenido del artículo se conecta con lo que en educación conocemos como currículum oculto  y, en la educación en el núcleo familiar, con aquello que no se dice pero se actúa. En ambos casos son experiencias que generan efectos no deseados y, en general, contradictorios con los principios en los que decimos basar nuestra enseñanza.

Aspiramos a generar un debate interesante y necesario en torno a estas problemáticas.


Entrada relacionada: Desnaturalizar la violencia

lunes, 18 de mayo de 2015

Desnaturalizar la violencia


Permanentemente nos cruzamos en los medios y en la realidad cotidiana con historias que tienen que ver con abuso de menores, con crímenes de género, con bullying, con discriminación entre otras formas de violencia.

Son episodios que afectan la autoestima, la construcción de subjetividad, el crecimiento de la persona y destruyen la posibilidad de construir tejido social, de encaminarse hacia una sociedad de iguales, justa, libre y equitativa. Son episodios que clausuran toda posibilidad de presente y futuro en común;  reflejan la incapacidad de individuos que construyan para todos y la imposibilidad de un contexto colectivo que nutra y acompañe los procesos individuales.

¿Qué hace la escuela al respecto? La escuela  no es ajena a estos hechos y problemáticas; es, muchas veces, el lugar en el que estos conflictos se expresan y manifiestan. Solemos preocuparnos genuinamente cuando estos fenómenos irrumpen en las aulas. Pero, a veces nos sentimos impotentes o lo dejamos en un plano meramente anecdótico.

Sin embargo, la escuela también es el espacio en el que toda esta violencia puede desbaratarse, desmitificarse y en el que  puede empezar a encontrarse caminos de transformación.



Hace pocos años empezó a implementarse ESI (Educación Sexual Integral) como contenido curricular transversal en los diferentes niveles educativos. Hubo una ley nacional que tuvo sus correspondientes adaptaciones a cada jurisdicción por medio de leyes provinciales. Esta legislación obliga a las instituciones escolares a asumir estas temáticas. Se considera que es central en la conformación libre de la propia identidad y en la toma de conciencia y el ejercicio de los derechos.

Les acercamos material para que retomen, si ya lo conocen, o se planteen, si les resulta novedoso, la inclusión de estas temáticas en la planificación de estrategias de enseñanza y de aprendizaje. Proponemos también compartir inquietudes, dudas, temores, experiencias, en el abordaje de estas problemáticas.

Nuestra mejor contribución a una buena educación es enseñar a desnaturalizar la violencia, a no tolerarla.


Programa Nacional de Educación Sexual Integral
Lineamientos Curriculares para la Educación Sexual Integral Programa Nacional
Diseño Curricular y transversalidad de contenidos ESI 
Ejercicio del derecho a una Educación Sexual Integral (ESI) en la Escuela Primaria-Documento de trabajo Nº 3