En este blog compartiremos material para favorecer el desarrollo de recursos, estrategias y la reflexión acerca de nuevas prácticas para la enseñanza de las áreas de Prácticas del Lenguaje y Ciencias Sociales en las instituciones escolares a nivel nacional, en general, y en la provincia de Buenos Aires, en particular.
La digitalización de materiales de distinto tipo permite que muchas personas, infinidad de ellas, puedan acceder solo por medio de internet, a ellos, para conocerlos, sorprenderse, disfrutarlos, revisarlos, ¡usarlos y compartirlos! Como docentes, es fundamental saber de estos materiales, aproximarnos a ellos para ver de qué manera pueden ayudarnos en nuestra tarea cotidiana de enseñar, de enseñar a aprender. Les dejamos el enlace a XATACA de donde extrajimos la información que estamos comunicando y donde tendrán acceso al material que museos y bibliotecas ofrecen de manera gratuita en la web.
La página Lugares de mi país, en facebook, incluye imágenes de diversos paisajes de la Argentina a través de las fotos de viajes que comparte la gente.
Al trabajar centrados en efemérides escolares, focalizamos en acontecimientos que parecen aislados, fuera de contexto. El Bicentenario de la independencia nos permite superar esta mirada fragmentada, profundizar en el concepto de procesos históricos, al contextualizar la relevancia de hechos y personajes, y en la continuidad y ruptura de los fenómenos sociales.
Desde este enfoque, podemos destacar a San Martín como un actor histórico inmerso en el contexto internacional (luchas contra el absolutismo, el imperio napoleónico, la restauración de las monarquías absolutas) y el local (fragmentación del viejo imperio español y proceso de emancipación americana). Sus acciones, no son el resultado de impulsos individuales sino que hay una permanente interacción entre el sujeto y la realidad social de aquel momento.
Esta vez, proponemos releer la biografía de San Martín desde esta perspectiva para comprender sus actos individuales y valorar la dimensión de su papel en el proceso de la independencia. Como recurso, diseñamos una propuesta desde Prácticas del Lenguaje y Ciencias Sociales con el texto de Adela Basch, José de San Martín, caballero del principio al fin. Apuntamos a desarrollar un trabajo diferenciado para el 1er. ciclo y para el 2º ciclo de la escuela primaria en el que se integren lo propio de la Literatura y las Prácticas del Lenguaje y la reflexión y análisis desde una perspectiva histórica.
Pensamos que la manera de humanizar a nuestros "próceres" es mirarlos como sujetos históricos, con deseos, fortalezas, debilidades, frustraciones, dudas, ilusiones, actuando en un medio social con obstáculos y oportunidades.
¿Para qué querríamos humanizarlos? Tal vez para romper con el mito del héroe que es inigualable y así, asumir también el valor de nuestro papel en construir una sociedad "más humana".
Retomamos lo planteado en Repensando la evaluación 1. En esa entrada proponíamos restablecer la reflexión en torno al sentido, al momento y al modo en el que evaluamos los procesos y estrategias de aprendizaje y las prácticas de enseñanza. Consideramos importante insistir en que la evaluación es parte de estos procesos y no una etapa más en una sucesión lineal de pasos. Aquí acercamos algunas orientaciones sobre qué tipo de estrategias, criterios e instrumentos evaluativos implementar al planificar nuestro trabajo en el aula.
En una entrada anterior, El portafolio como estrategia de la evaluación, habíamos abordado alguna de las posibilidades -en relación a la evaluación- de este instrumento en Prácticas del Lenguaje, fundamentalmente con las prácticas que tienen en cuenta la lectura y la escritura. Sin embargo, hay que considerar los indicadores de avance elaborados puntualmente en relación a las situaciones de enseñanza y las prácticas del lenguaje actualizadas, ya en escritura, ya en lectura, ya en oralidad, referidas a los tres ámbitos del área-en torno a la literatura, en contexto de estudio, en los ámbitos de la participación ciudadana-. En los tres ámbitos tendremos oportunidad de abordar los mismos contenidos-por ejemplo, escribir- pero con diferentes objetivos. Y mientras para el Primer Ciclo, los logros esperados tienen que ver con el sistema de escritura y la autonomía del alumno para leer y escribir, en el Segundo, los logros apuntan a la profundización de las prácticas incorporadas en el ciclo anterior, con la posibilidad de reflexionar sobre la lengua y sistematizar cuestiones que fundamenten su escritura, la manera de hacerlo. Por lo cual, el indicador de avance del Primer Ciclo, escribe por sí mismo -listas, textos breves con sentido- va transformándose en Segundo Ciclo escribe textos planificándolos, revisándolos, corrigiéndolos desde más de una perspectiva-no solo considerando el destinatario, sino también los elementos gramaticales/ortográficos, entre otros-.
Los indicadores existen en función de las condiciones didácticas pero debemos saber y entender que no todos se evidencian en un mismo período, un trimestre o un ciclo lectivo. Para eso, debemos ofrecer prácticas sostenidas, recurrentes pero variadas, con complejidad creciente.
En cuanto a Ciencias Sociales, sería necesario profundizar en los indicadores de avance en el Diseño Curricular de Ciencias Sociales para 1er. ciclo (págs. 227-258) y para 2º ciclo ( págs. 221-265). Estos indicadores son buenos orientadores tanto para la definición de expectativas de logro y objetivos, como para la selección/organización de los contenidos, las estrategias de enseñanza, las actividades y la evaluación. En cuanto a esta última, es necesario destacar que estos indicadores son una clara guía para sostener la coherencia entre objetivos, contenidos, estrategias y los criterios e instrumentos de evaluación. Para eso, les proponemos la lectura del texto La evaluación y los indicadores de avance en las Ciencias Sociales donde se desarrollan algunas orientaciones mencionadas en este párrafo. Insistimos en que trabajar desde los indicadores de avance facilita, por un lado, la reflexión pedagógica y los acuerdos intra e interciclo; y por otro la conformación de una curricula espiralada en la que se retoman los contenidos pero avanzando en la complejidad tanto del conocimiento como de las competencias a desarrollar.
Por último, insistimos en que las actividades que realizamos en el aula tienen un sentido en los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Todas dan cuenta de cómo vamos avanzando. Es importante aprovechar esa información recurriendo a criterios e instrumentos claros que faciliten apreciar dónde estamos parados, qué falta, qué retomar, qué ha funcionado, cómo y hacia dónde avanzar, entre algunas de las decisiones que debemos tomar. Evaluamos en diferentes momentos, buscando información diversa. Pero esta tarea no es exclusiva del docente. Debemos enseñar a los alumnos a hacerlo, enseñarles a evaluar y a evaluar su aprendizaje.
Estas consideraciones reflejan que la evaluación excede a la acreditación, aunque la incluye. La evaluación es más que la prueba escrita. En otra entrada próxima ampliaremos sobre evaluaciones escritas y orales y el aprovechamiento de variados recursos como instrumentos de evaluación. Por el momento esperamos compartan sus reflexiones y experiencias en las aulas en torno a la evaluación.
De manera recurrente aparece en los medios y en la sociedad, en general, el debate acerca de la evaluación. Sin embargo, el mismo es muy superficial y suele limitarse a las calificaciones, a su escala, etc. Algunos sectores proponen miradas más amplias o incluso posturas que harían innecesaria la evaluación. Otros, en cambio, abordan el tema considerando que es un mecanismo propio de la meritocracia o un castigo a quien no cumple con los objetivos planteados.
Lo que no se evidencia es que muchas de estas diversas posturas enfatizan el aspecto de acreditación que tiene la evaluación y la conciben como una etapa escindida, aislada, del resto de los procesos de enseñanza y de aprendizaje. Se limita la cuestión a si se aplaza o no se aplaza: No se profundiza en de qué manera la evaluación es un importante indicador de si se aprende o no, o de si las estrategias de enseñanza han resultado eficaces.
Proponemos una serie de preguntas para repensar el tema y generar estrategias concretas hacia la buena enseñanza y el aprendizaje significativo:
¿Qué dificultades enfrentamos en relación a la evaluación?
Se plantea que la evaluación es parte de los procesos de enseñanza y de aprendizaje: ¿Es así?, ¿por qué?
¿Para qué evaluamos realmente? ¿Qué evaluamos?
¿Qué criterios de evaluación tenemos en cuenta? ¿Hay relación entre esos criterios, los objetivos y las estrategias implementadas?
¿Solo evaluamos con pruebas escritas? ¿Qué otros instrumentos de evaluación empleamos/ podríamos emplear? ¿Por qué?
Los instrumentos de evaluación empleados: ¿son coherentes y consistentes con las prácticas de enseñanza y las expectativas de aprendizaje?
¿Qué información obtenemos de la evaluación? ¿Qué hacemos con esa información? ¿Incide en una revisión de estrategias y recursos?
¿Cómo concebimos el "error"? ¿Tiene lugar en nuestras prácticas evaluativas? ¿Cuál es el valor que le asignamos en las prácticas en el aula?
En una próxima entrada abordaremos algunas orientaciones para Prácticas y Sociales.
Consideramos que es sumamente necesario ahondar en estas cuestiones. Tal vez sea una nueva puerta de acceso a la reflexión sobre una enseñanza de calidad y la igualdad y equidad educativas. Esperamos los comentarios y reflexiones para pensar de manera colaborativa posibles respuestas a estos problemas.
Llega mañana, finalmente, el día de celebrar los doscientos años de la declaración de la independencia. En ese acto los congresales independizaron a las Provincias Unidas en Sudamérica. Así, incluyeron a las tierras que habían conformado el ya fragmentado virreinato del Río de la Plata, y a todas aquellas que, en el continente, estuvieran bajo el dominio español o de otras potencias europeas. A partir de ese momento comenzó un complejo proceso de conformación y organización del Estado Nacional.
Hemos comentado en varias ocasiones las transformaciones de las bibliotecas y de las librerías a partir del desarrollo de la cultura digital. En esta entrada proponemos la lectura de unos artículos que retoman estas reflexiones en relación al papel de las librerías.
El primero de ellos de Javier Celaya, El futuro de las librerías en la era digital, publicado en la revista La Gaceta del Fondo de Cultura Económica, propone una serie de ideas para garantizar el rol de las librerías en la era digital.
En cuanto a las curiosidades de las nuevas tendencias en relación a las bibliotecas acercamos el artículo Ya inauguró en Buenos Aires el primer café temático sobre Julio Cortázar. Esta propuesta combina las actividades de una biblioteca con la visita a un café temático, exhibiciones y espectáculos en un mismo espacio.
Confiamos en que estas propuestas no solo promoverán la curiosidad y la reflexión sino que mostrarán posibilidades de nuevas experiencias culturales para todos.
El próximo 9 de julio se cumplirán doscientos años de la declaración de la independencia de las Provincias Unidas en Sudamérica. Les proponemos acercarnos a esta celebración a partir de una serie de fuentes que nos permitan hacerlo de manera diversa.
Desde el sitio oficial del Bicentenario de la independencia de la provincia de Tucumán se puede acceder a la agenda de eventos y celebraciones que se están preparando para la fecha. Incluimos también noticias periodísticas- de distintas fuentes- sobre el deterioro en el edificio, la necesidad de reparaciones y las refacciones que se están realizando.
Para reconstruir los hechos que llevaron a la independencia acercamos un enlace al blog El historiador.com. En cuanto al análisis y contextualización de la independencia recuperamos una entrevista radial de 2010 al historiador Luis Alberto Romero. Además, incluimos 2° Bicentenario, artículo del Goethe Institut sobre bicentenario e identidad.
Siempre insistimos en la integración de Prácticas y Sociales. El tratamiento de los contenidos del 2° Bicentenario es un claro ejemplo de eso. Les acercamos el enlace a un power point que está circulando entre algunos docentes, y que contiene recomendaciones literarias para trabajar el Bicentenario. Propone textos de diferentes editoriales, muchos de los cuales están en las escuelas. Las situaciones que presentan pueden aportar para profundizar el análisis del contexto, de la vida cotidiana, de las perspectivas de los diversos actores sociales del proceso de la emancipación de estos territorios. Esta parte de la propuesta se corresponde con lo que sugerimos en la entrada del 18 de mayo.
Por último, proponemos dos visitas virtuales: una al sitio oficial del Museo Casa Histórica de la Independencia y la otra es un recorrido por el mismo.
Esperamos que el material aporte ideas para pensar estrategias para el aula y recursos para llevarlas adelante. En una próxima entrada propondremos algunas reflexiones.
Hasta el 5 de junio se presenta en el espacio de Proa en en el barrio de La Boca en CABA (Ciudad Autónoma de Buenos Aires) parte de la colección Arte en escena del MAXXI (Museo de Arte del Siglo XXI). En el fragmento de la presentación que transcribimos se expresa el valor de la muestra:
"Arte en Escena reúne los diversos puntos de vista y prácticas artísticas contemporáneas que dan cuenta del espacio de exhibición como escenario; del artista como performer; de la cultura del espectáculo; y las citas al mundo onírico de las leyendas y fábulas literarias."
Para difundir la muestra se puede descargar gratuitamente el e-book de la misma en el sitio oficial de Proa. La entrada para recorrer la colección es accesible y hay descuentos para docentes y jubilados. En forma gratuita se puede visitar el resto de las salas de la fundación y acceder a otras exhibiciones y al muy interesante espacio de su librería.
Las imágenes que presentamos fueron tomadas del sitio oficial de Proa. Esperamos resulte una rica experiencia que nutra el recorrido personal por el mundo del arte.
Proponemos para este 25 de mayo una celebración diferente: recorrer el sitio oficial del Museo Histórico Cornelio Saavedra o su página en Facebook. Podrán obtener información de las actividades educativas y culturales del museo y los días y horarios de visita.
Además, les proponemos la lectura de la página de facebook del Museo Viajero.
Esperamos despierten nuevas y numerosas ideas y experiencias.
Historia digitales un blog que aporta recursos para recuperar la historia argentina y que podrían ser útiles para las prácticas en el aula. Hay material fílmico y fotográfico, cartografía, fuentes bibliográficas y un tutorial que orienta acerca de la utilización del blog. También se puede consultarlo en su página en facebook
Hoy la propuesta es ver el siguiente video: Pinturas graciosas de los Looney Tunes
Este video podría ser un recurso para adentrarse en la pintura y en el contexto de las obras expuestas. Las siguientes preguntas, para iniciar nuestra propia búsqueda y experiencia, podrían ser disparadoras de algunas estrategias para el aula:
¿ La escena del video es habitual en un museo?
¿Por qué tendrá ese título el video?, ¿las pinturas son graciosas?
¿Cuáles son las pinturas exhibidas en el museo? ¿Quiénes las pintaron?
¿Qué museo puede ser? [Considerando las pinturas que aparecen] ¿Es un museo real o solo existe en la animación?
¿Qué nos genera cada pintura? ¿Cómo se relaciona cada pintura con la escena correspondiente de la animación? ¿Y la música?
¿Qué características de la época en la que fue pintada refleja cada obra? ¿En qué detalles?
Podríamos abordar también, el origen y la historia de los museos, su importancia y sentido en el presente. Esperamos con mucho gusto las propuestas que sugieran. Hasta la próxima entrada.
Este es el año del 2° bicentenario. En 2010 se cumplieron doscientos años de la revolución de mayo, acontecimiento que dio comienzo a la emancipación en el Río de la Plata en el contexto de la independencia de los territorios que la Corona española tenía en América. En 2016 celebraremos los doscientos años de la independencia definitiva de esa dominación, hecho que cerró parcialmente el proceso emancipatorio- la guerra con España continuó hasta 1824 -, y abrió una larga etapa de construcción del Estado nacional.
Es común que ambas fechas, la de la revolución y la de la independencia, generen cierta confusión. Tal vez, esto se deba a que sigue teniendo mucha fuerza el abordaje del pasado histórico a partir de las efemérides. Cuesta contextualizar ambos hechos como expresiones de rupturas y continuidades en el marco de un proceso histórico más amplio.
Fuente: www.diariomovil.com.ar
Reiteramos lo que planteamos en entradas anteriores, que conmemorar no es lo mismo que enseñar historia. Proponemos una relectura del Diseño Curricular de la provincia de Buenos Aires para las Ciencias Sociales para recuperar el tratamiento de los procesos históricos en el contexto de la realidad social del momento y no como una mera efeméride. Esta relectura también favorecerá abordar el recordatorio desde los contenidos propios de cada año, y posibilita la recursividad sobre los temas pero abordando dimensiones diferentes cada año. Evitaríamos así la reiteración mecánica que está lejos de promover construcción de conocimiento y sentido.
Sugerimos una serie de recursos que pueden sostener las estrategias que se desarrollen para abordar estos temas desde el área y de manera transversal con otras:
Líneas de tiempo [diapositivas 3 y 4] y cartografía ( permite ver la transformación del territorio en el proceso de independencia y construcción del estado nacional)
Cuentos y novelas del bicentenario de la revolución de mayo y de la independencia. Hay muchos libros que se difundieron con el bicentenario de la revolución y que están en las bibliotecas de las escuelas o que son fácilmente accesibles desde internet. No solo son literatura desde los hechos históricos sino que permiten transversalmente contextualizar esas historias en dimensiones propias de las Ciencias Sociales. desde diferentes perspectivas y problemáticas de acuerdo con los contenidos del área para cada año
Pinturas de época sobre la vida cotidiana o los acontecimientos abordados que permiten reconstruir el contexto histórico.
Canciones y bailes que se refieren a la independencia o son propios de la época.
Esperamos con gusto los comentarios que relaten las experiencias.
Toda salida didáctica es una experiencia que aborda diferentes dimensiones de lo social y de la subjetividad.
Este tipo de experiencias favorecen la integración de áreas como Prácticas del Lenguaje y Ciencias
Sociales en la construcción de conocimiento significativo.
Sugerimos un recorrido por el blog en busca de estrategias y recursos que, a partir de experiencias que contextualizan las prácticas del lenguaje y los procesos sociales en tiempo y espacio, facilitan el aprendizaje y el vínculo con la cultura.
Como siempre son bienvenidos los comentarios y las experiencias compartidas.
Es bien sabido que el desarrollo de una comunidad está claramente ligado al uso sustentable de los recursos ambientales. Son bien conocidos los efectos negativos del uso irracional de los mismos y cómo ese tipo de intervención del hombre suele poner en riesgo la propia supervivencia.
La preocupación medioambiental se ha ido profundizando con el despliegue de los procesos industriales y tecnológicos de los últimos trescientos años. Sin embargo, no se avanzó mucho en revertir una cultura que fomenta el uso indiscriminado de recursos y prioriza la acumulación de riqueza por sobre la calidad de vida de los habitantes del ´planeta.
Hay mucha información que circula al respecto, pero no siempre es adecuada o libre de intereses sectoriales. Por el contrario, muchas veces, se "conversa" desde el lugar común, sin fundamentos; se recurre a información superflua o tan solo políticamente correcta. Hace falta construir una mirada critica, no solo sobre la realidad sino también sobre las soluciones propuestas a la problemática ambiental.
La escuela tiene una función primordial en promover conocimiento y comprensión de los problemas ambientales y en favorecer la participación ciudadana en las posibles soluciones de los mismos. Una de las principales dificultades al abordar estos temas es que planteos diametralmente opuestos presentan fundamentación científica igualmente válida para legitimarlos.
La escuela debe desarrollar estrategias de análisis de los fenómenos ambientales y de las fuentes de información que favorezcan competencias críticas para distinguir las propuestas más adecuadas. Esto incluye una educación emocional que fundamente esas decisiones en valores que se consideren prioritarios a la hora de encontrar y proponer soluciones.
Para diseñar secuencias didácticas en relación a la enseñanza de estos temas se requiere una buena articulación del marco conceptual que conforma el área de Ciencias Sociales: los conceptos estructurantes, los principios explicativos y los conceptos disciplinares. Para hacerlo es fundamental un amplio conocimiento del fenómeno y su desnaturalización. Les proponemos, para empezar, repensar esta problemática analizando de manera crítica una serie de fuentes.
También sugerimos
los artículos 41 y 43 de la Constitución Nacional,
Muchas veces naturalizamos el lugar donde vivimos o asociamos pueblos o ciudades con una función específica. Desconocemos que, muchas veces, se desarrollan allí actividades diferentes de las habituales o que el sitio posee un valor económico, cultural, ambiental distinto. En esta entrada proponemos renovar la mirada sobre esos lugares.
Interior Iglesia santa Ana. Fuente: Clarín.com
La localidad de Glew en el partido de Almirante Brown es conocida por los murales de Raúl Soldi en la iglesia de Santa Ana. Al cumplirse en octubre 150 años de la fundación de la ciudad, se han propuesto renovar la tradicional visita a la iglesia a partir de un nuevo circuito de miniturismo basado en la obra del pintor.
En la ruta 2, a orillas del río Salado, es muy conocido el castillo pertenenciente a la familia Guerrero. Pocos saben que en Domselaar, partido de San Vicente, hay otro perteneciente a la misma familia. Este castillo, sobre la ruta provincial 210, es el principal museo histórico de la localidad y puede ser visitado los días domingo. En su página en Facebook se puede encontrar información de las visitas y fotos que permiten apreciar el lugar.
Muchos se sorprenden al enterarse de que en González Catán, en el partido de La Matanza, hay una reproducción de una aldea medieval:Campanópolis. En el sitio web de la aldea se da información sobre la historia y características del lugar y de las visitas y eventos que allí se realizan. También hay datos en su página en Facebook
La visita a estos lugares sería una interesante experiencia personal y también un recurso que puede jugar de diferentes maneras en las estrategias que se implementen con los alumnos.
A la hora de emplear recursos que permiten renovar la mirada de lugares familiares, podemos recurrir a las posibilidades que aporta la tecnología. En la web encontramos numerosos sitios con videos desde el aire de variadas ciudades. Estas vistas permiten apreciar usos del suelo, ocupación del espacio, cuestiones ambientales. La renovación de la mirada favorece, de esta manera, la problematización del espacio geográfico. Seleccionamos dos videos que reflejan estas posibilidades.
Sería enriquecedor revisitar los lugares propios y recuperar sus historias desde una mirada renovada. Las nuevas tecnologías también aportan recursos para hacerlo.
El disparate en los textos infantiles surge a partir de María Elena Walsh. Son disparates porque van contra la lógica y las convenciones, por ejemplo, en el uso de los números dentro de la Matemática. Utiliza personajes fantásticos en contextos cotidianos. El sinsentido y la transgresión son características de los textos disparatados de Walsh; busca con el humor que los atraviesa romper el orden establecido en la sociedad, en la Literatura
Doña Disparate, María Elena Walsh (Argentina, 1930-2011) Doña Disparate,
nariz de batata,
se olvida, se olvida de cómo se llama.
Se olvida el rodete detrás de la puerta,
duerme que te duerme
cuando está despierta.
Se quita el zapato,
se pone el tranvía,
bebe la botella
cuando está vacía.
No sabe, no sabe
y aprieta un botón
para que haya luna
o se apague el sol.
Oye con el diente,
habla con la oreja,
con un cucharón
barre la vereda.
— ¡Señor boticario,
véndame tornillos!
—¡Señor verdulero,
hágame un vestido!
«¡Guau!», dice el felpudo.
«¡Miau!», dice la jarra.
¡Que yo soy el perro!
¡Que yo soy la gata!
Doña Disparate,
nariz de merengue,
se «ecovica», digo
se equivoca siempre.
En Literatura, los nombres de los personajes son importantes, aluden a su esencia, o a alguna de sus características, o a sus acciones…¿por qué el de este texto se llama Disparate?
Poema al tomate, Elsa Bornemann (Argentina, 1952-2013)
Ay! ¡Qué disparate!
¡Se mató un tomate!
¿Quieren que les cuente?
Se arrojó en la fuente
sobre la ensalada
recién preparada.
Su vestido rojo,
todo descosido,
cayó haciendo arrugas
al mar de lechugas.
Su amigo el zapallo
corrió como un rayo
pidiendo de urgencia
por una asistencia
Vino el doctor Ajo
y remedios trajo.
Llamó a la carrera
a Sal, la enfermera.
Después de secarlo
quisieron salvarlo,
pero no hubo caso:
¡estaba en pedazos!
Preparó el entierro
la agencia “Los Puerros”.
y fue mucha gente...
¿quieren que les cuente?
Llegó muy doliente
Papa, el presidente
del club de Verduras,
para dar lectura
de un “verso al tomate”
(otro disparate)
mientras, de perfil
el gran perejil
hablaba bajito
con un rabanito.
También el laurel
(de luna de miel
con doña nabiza)
regresó de prisa
en su nuevo yate
por ver al tomate.
Acaba la historia:
ocho zanahorias
y un alcaucil viejo
forman el cortejo
con diez berenjenas
de verdes melenas
sobre una carroza
bordada de rosas.
Choclos musiqueros
con negros sombreros
tocaban violines,
quenas y flautines,
y dos ajíes sordos
y espárragos gordos
con negras camisas
cantaron la misa.
El diario “ESPINACA”
la noticia saca.
HOY, QUÉ DISPARATE!
¡SE MATÓ UN TOMATE!
Al leer, la cebolla
llora en su olla.
Una remolacha
se puso borracha.
—¡Me importa un comino!
—dijo don Pepino...
y no habló la acelga
(estaba de huelga).
¿Qué implica mostrar al zapallo corriendo por ayuda para el tomate? ¿Por qué se emborracha la remolacha? ¿Podríamos decir que estas personificaciones dan cuenta de los sentimientos que provoca el tomate?¿Y cuáles son?¿Todos sienten lo mismo?
Un limerick es una forma poética muy conocida en el mundo anglosajón. Está formada comúnmente por cinco versos, con un esquema de rima estricto: AABBA. Tiene generalmente intención humorística.
Limerick, María Elena Walsh (Argentina, 1930-2011)
Un gato concertista toca Lizt
una lechuza va y le dice –Chist,
me aburres por demás,
cambia ya de compás
que tengo ganas de bailar twist
En la entrada del 08 del mes pasado-La poesía y nosotros II- nos referimos ya al soneto. Una estructura externa rígida que requiere habilidad y talento para resolverla con acuerdo también a la interna o su contenido/tema. Lope de Vega nos muestra con este texto su capacidad y calidad literarias y juega con esa rigidez y la dificultad ante la que se encuentran los poetas para sortearla. ¿Lo leemos? Soneto de repente, Félix Lope de Vega y Carpio (1562-1635)
Un soneto me manda hacer Violante;
en mi vida me he visto en tal aprieto,
catorce versos dicen que es soneto,
burla burlando van los tres delante.
Yo pensé que no hallara consonante
y estoy a la mitad de otro cuarteto;
mas si me veo en el primer terceto,
no hay cosa en los cuartetos que me espante.
Por el primer terceto voy entrando,
y aún parece que entré con pie derecho,
pues fin con este verso le voy dando.
Ya estoy en el segundo, y aún sospecho
que estoy los trece versos acabando:
contad si son catorce, y está hecho.
¿Por qué les parece que el poeta/yo lírico se declara, como dice,” en aprietos”?
Una nana o canción de cuna de ritmo suave y relajante para arrullar a una criatura y ayudarla a dormir. Todas las culturas del mundo tienen sus propias formas de nana, adaptadas a las estructuras de ritmo del folclore propio. Hay nanas literarias, escritas por autores de renombre, como en el caso de Federico García Lorca en Bodas de sangre en la que se anuncia de manera implícita el baño de sangre que cubrirá a los personajes de la historia por lo que en lugar de enternecer y provocar sensación de protección y seguridad, genera miedo y desazón.
Las nanas son, tal vez, las primeras aproximaciones que tenemos a la poesía. Con ellas comienza nuestra biografía lectora, nuestro camino lector.
Nana, recopilada por Federico García Lorca (Español,1898-1936)
Este galapaguito
no tiene mare*;
lo parió una gitana,
lo echó a la calle.
No tiene mare, sí;
no tiene mare, no:
no tiene mare,
lo echó a la calle.
Este niño chiquito
no tiene cuna;
su padre es carpintero
y le hará una.
*mare = madre
¿Por qué es contradictorio el contenido en relación a lo que es, en general, una nana?
El villancico es una forma musical y poética en castellano y portugués, tradicional de España, Latinoamérica y Portugal, muy popular entre los siglos XV y XVIII. Los villancicos eran originariamente canciones profanas con estribillo- recurso de estilo que consiste en un pequeño grupo de versos que se repiten-, de origen popular y armonizadas a varias voces. Posteriormente comenzaron a cantarse en las iglesias y a asociarse específicamente con la Navidad.
Villancico
Con mi burrito sabanero
voy camino de Belén
Con mi burrito sabanero
voy camino de Belén
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
Con mi cuatrico voy cantando
y mi burrito va trotando
Con mi cuatrico voy cantando
y mi burrito va trotando
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
El lucerito mañanero,
ilumina mi sendero.
El lucerito mañanero,
ilumina mi sendero.
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
Si me ven, si me ven
voy camino de Belén
Tuqui Tuqui Tuquituqui
Tuquituqui Tu qui Ta
Apúrate mi burrito
que ya vamos a llegar
Tuqui Tuqui Tuquituqui
Tuquituqui Tu qui Ta
apúrate mi burrito
vamos a ver a Jesús
¿Recuerdan alguna nana o algún villancico que alguien les recitara o cantara?
El texto en verso, por su métrica, por su rima, por su ritmo y musicalidad y su “fácil” manera de recordarse, está presente en la vida de los chicos desde siempre mediante la escucha que algún adulto le ofrece en forma de nanas o canciones de cuna; también a través de juegos de palabras-retahilas-, o de adivinanzas que lo relacionan fuerte y agradablemente con el juego; a veces en forma de textos tradicionales cortos, en tono humorístico que aluden a protagonistas heroicos o no tanto de los que se sienten atraídos y con los que se identifican.
Aunque creemos que ese tipo de textos son cotidianos para los chicos, tal vez debamos aceptar que no es tan así o, al menos, no en la cantidad y variedad que es esperable y deseable. Por esa razón, proponemos acercárselos en la escuela, en los dos ciclos, para que los conozcan o reconozcan, los valoren como parte de la historia personal de cada uno, su historia, la emotiva que lo une a experiencias, sensaciones, sentimientos vividos y provocados por los sucesos vitales.
Hemos comentado en La poesía y nosotros I: los romances, que, esta forma poética, en general se transmitió a través de la tradición oral. Por eso, algunos se difundieron de una generación a otra como canciones populares, muchas orientadas a los niños. Esto explica que de un mismo poema haya variadas versiones. El siguiente romance es uno de los tantos que conforman el cancionero español.
Romance El señor don Gato, anónimo
Estaba el señor Don Gato
sentadito en su tejado
marramiau, miau, miau,
sentadito en su tejado.
Ha recibido una carta
por si quiere ser casado,
marramiau, miau, miau, miau,
por si quiere ser casado.
Con una gatita blanca
sobrina de un gato pardo,
marramiau, miau, miau, miau,
sobrina de un gato pardo.
El gato por ir a verla
se ha caído del tejado,
marramiau, miau, miau, miau,
se ha caído del tejado.
Se ha roto seis costillas
el espinazo y el rabo,
marramiau, miau, miau, miau,
el espinazo y el rabo.
Ya lo llevan a enterrar
por la calle del pescado,
marramiau, miau, miau, miau,
por la calle del pescado.
Al olor de las sardinas
el gato ha resucitado,
marramiau, miau, miau, miau,
el gato ha resucitado.
Por eso dice la gente
siete vidas tiene un gato,
marramiau, miau, miau, miau,
siete vidas tiene un gato.
Acompañamos con esta versión cantada pero sin música.
Y también proponemos esta versión interpretada por Rosa León
¿Alguien les recitó o cantó este romance? ¿Qué sentían al escucharlo? ¿Recuerdan algún otro romance recitado habitualmente?
