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jueves, 18 de mayo de 2017

La narrativa en Ciencias Sociales: del mito de las efemérides al relato de la realidad social


Esta obra de Heródoto expresa la transición entre el relato mítico
 y el relato de los hechos sin la intervención de los dioses.
Fuente de la imagen Pinterest
Hoy retomamos la narración como relato que da sentido tanto a la experiencia individual como colectiva. A diferencia del tratamiento que le dimos en publicaciones anteriores, esta vez queremos adentrarnos en la importancia de diferenciar la narración en las efemérides patrias de la narración de los hechos o procesos históricos o sociales en general..

En el caso de las efemérides, cuyo objetivo es destacar la memoria colectiva a partir de espacios  y ritos de conmemoración, las narraciones están más relacionadas con el relato mítico. Hay una referencia a un hecho del pasado que explica el origen de la comunidad o de algún componente fundamental de su cultura. Es un relato con una carga emocional intensa que busca generar identificación, la constitución de un "nosotros". Pasado y presente están integrados y se proyectan hacia un futuro que se imagina como su continuación. Por eso, la historia se transmite de generación en generación, con pocas variantes.

La narración en Ciencias Sociales también se propone explicar los fenómenos del pasado y del presente, su origen y sentido. Sin embargo, en este caso, el énfasis está puesto en la problematización de los procesos históricos, busca establecer no solo la continuidad de los mismos sino, también, las rupturas, los cambios. Para reconstruir esos hechos y su complejidad debe recurrir a muchas fuentes. Entre ellas, los relatos de actores sociales protagonistas o testigos de esos fenómenos, por un lado. Es esta una narración de primera mano, una fuente primaria. Es la que se vincula fuertemente con Prácticas porque puede haber relatos más o menos expresivos o directamente literarios, muy elaborados desde el discurso escrito-diversos autores dan muestra de ello en muchas temáticas-. Por otro lado, hay, además, relatos  de científicos (historiadores, antropólogos, sociólogos, economistas),  periodistas, entre otros, que analizan estas fuentes primarias para reconstruir, explicar, comprender los procesos sociales.

Entradas relacionadas

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Pensamiento narrativo: verosimilitud y significatividad de los aprendizajes
Narración: Las Hilanderas I

martes, 9 de mayo de 2017

Pensamiento narrativo: verosimilitud y significatividad de los aprendizajes



Autor: Liniers. Fuente: Publicación  en Facebook de Michèle Pétit

Dice Jerome Bruner:

"La aplicación imaginativa de la modalidad narrativa -pensamiento narrativo- produce, en cambio, buenos relatos, obras dramáticas interesantes, crónicas históricas creíbles (aunque no necesariamente verdaderas). Se ocupa de las intenciones y acciones humanas, y de las vicisitudes y consecuencias que marcan su transcurso"

"Los actos de la imaginación dan sentido a la experiencia"

La palabras de Bruner son fundamentales a la hora de analizar la importancia de la narración en Ciencias Sociales. Tanto aquella proveniente de fuentes primarias ( relatos de los protagonistas o testigos de los hechos), como la de las secundarias ( reconstrucción los procesos sociales a partir del análisis de las primarias que hacen los científicos o especialistas) organiza la experiencia; le aporta sentido, significatividad; nos ayuda a interpretar la realidad.
Las narraciones primarias nos traen las voces de los actores del momento en el que transcurren los hechos. El análisis de la verosimilitud  o de la veracidad de estos relatos (algo puede ser creíble y falso; y, algo puede ser verdadero e inverosímil) nos acerca a las intenciones y motivaciones de quienes emiten los discursos; echa luz sobre el contexto y sus conflictos y problemáticas. Por eso, para un historiador o cientista social, un relato que falsea la verdad de los acontecimientos también aporta información valiosa para la reconstrucción de los hechos, ya que lo obliga a indagar en los motivos de esa mentira. Es el pensamiento narrativo el que nos facilita construir puentes entre nuestra propia experiencia y la de otros hombres para recrear realidades sociales en tiempos y espacios diferentes.

Porque hablamos de verosimilud y tenemos la viñeta de Liniers al principio de nuestra entrada, debemos referirnos a  la  Literatura que se basa en la narración ficcional. De todas formas, si consideramos los textos realistas-que se asemejan a la realidad- podemos también dar cuenta de ese recurso/efecto que es la verosimilitud: hacer creíble, darle apariencia de realidad a aquello que no existe o no necesariamente existe. Podemos mencionar distintas maneras de emplear ese recurso; a veces el uso de fechas precisas, de espacios geográficos particulares colaboran con la intención de hacer creíble la historia. La mención de hechos ocurridos es otra forma factible. Los nombres dados a los personajes, contextualizados a una época, es también un modo verosímil de acercar la narración. Acercar  la lectura de textos realistas a los alumnos ayuda a evidenciar el juego literario con las palabras; ayuda, por otra parte, a que los chicos puedan tomar distancia de la historia, a no involucrarse tanto, a despegarse del yo, de la primera persona verbal, a objetivar y tener una mirada analítica con más sentido crítico. Este tipo de textos, además, al abrevar en el contexto de una época determinada,  suele favorecer la comprensión de los procesos de los que se ocupan las Ciencias Sociales.

Los invitamos a leer fragmentos del capítulo 1 del libro de Débora Chomsky, EduStorytelling. El arte de contar historias para la vida cotidiana y los aprendizajes. En el mismo encontrarán más información acerca del pensamiento narrativo y algunas sugerencias y orientaciones para las prácticas en el aula.

Seguiremos tratando el tema Narración en las próximas entradas. Los esperamos.

lunes, 30 de mayo de 2016

Hacia el bicentenario de la independencia


El próximo 9 de julio se cumplirán doscientos años de la declaración de la independencia de las Provincias Unidas en Sudamérica.  Les proponemos acercarnos a esta celebración a partir de una serie de fuentes que nos permitan hacerlo de manera diversa.

Desde el sitio oficial del Bicentenario de la independencia de la  provincia de Tucumán se puede acceder a la agenda de eventos y celebraciones que se están preparando para la fecha. Incluimos también  noticias periodísticas- de distintas fuentes- sobre el  deterioro en el edificio, la necesidad de reparaciones y las refacciones que se están realizando.

Para reconstruir los hechos que llevaron a la independencia acercamos un enlace al blog  El historiador.com. En cuanto al análisis y contextualización de la independencia recuperamos una  entrevista radial de 2010 al historiador Luis Alberto Romero. Además, incluimos 2° Bicentenario,  artículo del Goethe Institut sobre bicentenario e identidad.

Siempre insistimos en la integración de Prácticas y Sociales. El tratamiento de los contenidos del  2° Bicentenario es un claro ejemplo de eso. Les acercamos el enlace a un power point que está circulando entre algunos docentes, y que contiene recomendaciones literarias para trabajar el Bicentenario. Propone textos de diferentes editoriales, muchos de los cuales están en las escuelas. Las situaciones que presentan pueden aportar para profundizar el análisis del contexto, de la vida cotidiana, de las perspectivas de los diversos actores sociales del proceso de la emancipación de estos territorios. Esta parte de la propuesta se corresponde con lo que sugerimos en la entrada del 18 de mayo.

Por último, proponemos dos visitas virtuales: una al sitio oficial del Museo Casa Histórica de la Independencia y la otra es un recorrido  por el mismo.
Esperamos que el material aporte ideas para pensar estrategias para el aula y recursos para llevarlas adelante. En una próxima entrada propondremos algunas reflexiones.

Entrada relacionada: 
El proceso histórico entre 1810 y 1816 y las estrategias en el aula.



miércoles, 18 de mayo de 2016

El proceso histórico entre 1810 y 1816 y las estrategias en el aula.


Fuente:www.latidodebuenosaires.com
Este es el año del 2° bicentenario.  En 2010 se cumplieron doscientos años de la revolución de mayo, acontecimiento que dio comienzo a la emancipación en el Río de la Plata en el contexto de la independencia de los territorios que la Corona española tenía en América. En 2016 celebraremos los doscientos años de la independencia definitiva  de esa dominación, hecho que cerró parcialmente el proceso emancipatorio- la guerra con España continuó hasta 1824 -, y abrió una larga etapa de construcción del Estado nacional.

Es común que ambas fechas, la de la revolución y la de la independencia, generen cierta confusión. Tal vez, esto se deba a que sigue teniendo mucha fuerza el abordaje del pasado histórico a partir de las efemérides. Cuesta contextualizar ambos hechos como expresiones de rupturas y continuidades en el marco de un proceso histórico más amplio.


Fuente: www.diariomovil.com.ar
Reiteramos lo que planteamos en entradas anteriores, que conmemorar no es lo mismo que enseñar historia. Proponemos una relectura del Diseño Curricular de la provincia de Buenos Aires para las Ciencias Sociales para recuperar el tratamiento de los procesos históricos en el contexto de la realidad social del momento y no como una mera efeméride. Esta relectura también favorecerá abordar el recordatorio desde los contenidos propios de cada año, y posibilita la recursividad sobre los  temas pero abordando dimensiones diferentes cada año. Evitaríamos así la reiteración mecánica que está lejos de promover construcción de conocimiento y sentido.
Sugerimos una serie de recursos que pueden sostener las estrategias que se desarrollen para abordar estos temas desde el área y de manera transversal con otras:

  • Líneas de tiempo [diapositivas 3 y 4] y cartografía ( permite ver la transformación del territorio en el proceso de independencia y construcción del estado nacional)
  • Cuentos y novelas del bicentenario de la revolución de mayo y de la independencia. Hay muchos libros que se difundieron con el bicentenario de la revolución  y que están en las bibliotecas de las escuelas o que son fácilmente accesibles desde internet. No solo son literatura desde los hechos históricos sino que permiten transversalmente contextualizar esas historias en dimensiones propias de las Ciencias Sociales. desde diferentes perspectivas y problemáticas de acuerdo con los contenidos del área para cada año
  • Pinturas de época sobre la vida cotidiana o los acontecimientos abordados que permiten reconstruir el contexto histórico.
  • Canciones y bailes que se refieren a la independencia o son propios de la época.
Esperamos con gusto los comentarios que relaten las experiencias.

lunes, 25 de mayo de 2015

Un nuevo 25 de mayo: las estrategias y recursos didácticos en Ciencias Sociales



Frente a la celebración del 25 de mayo nos gustaría retomar y replantear cuestiones que hacen a la enseñanza de las Ciencias Sociales.Entre esas cuestiones proponemos recuperar la reflexión acerca de:
  •  la tensión entre  efemérides y contenidos curriculares: ¿enseñamos todo todos los años o vemos cómo se relaciona con los contenidos curriculares correspondientes o las preguntas de los alumnos?
  • la precisión en el tratamiento de los conceptos en los recursos didácticos que se ofrecen en los materiales impresos y online: ¿el concepto de"vecino" en 1810 es el mismo que en el presente?, ¿las mujeres eran vecinos en 1810?, ¿América era una colonia de España o un territorio que pertenecía al rey?, ¿la noticia que llega al Río de la Plata fue la de la invasión napoleónica a España o la caída de la Junta Central de Sevilla que venía gobernando en nombre del rey prisionero de Napoleón?, ¿todos los actores de la revolución querían una república?, ¿podemos hablar de Argentina en aquel momento?
  • la contextualización de los hechos y su integración a un proceso histórico-social,
  • el análisis crítico de imágenes y fuentes,
  • el espacio para la pregunta y la problematización (ver cap. 9 de I. Siede- págs. 210-230)
  • la tensión entre enseñar el contenido y/o preparar el acto
  • el sentido didáctico que se le puede dar a un acto.
En el listado de posibles reflexiones incluimos enlaces a entradas anteriores del blog. Proponemos,
abajo, una lista de sitios con recursos para que los analicen críticamente a partir de estas u otras preguntas que surjan. Algunos tienen material y sugerencias muy ricas, otros tienen alguna imprecisión conceptual como mencionamos anteriormente. La idea es poder dialogar, discutir con las propuestas de estos sitios; tomar y descartar según nuestro criterio fundamentado.
Por eso, dejamos también abierta una pregunta en torno del sentido didáctico al planificar secuencias de enseñanza y de aprendizaje:  ¿Qué criterios empleamos en la selección de materiales o recursos: su aporte a  la significatividad, la posibilidad de que permitan problematizar, que sean vistosos, divertidos?
Otras más: ¿ lo divertido garantiza la construcción del conocimiento?, ¿lo solemne es sinónimo de precisión conceptual? 

Como siempre esperamos sus comentarios y la discusión.

Sitios

jueves, 2 de abril de 2015

Diferencias entre conmemorar y enseñar en el área de Ciencias Sociales

Todos los años, y con cada una de las efemérides, replanteamos la relación entre efemérides y enseñanza de las Ciencias Sociales.
Es fundamental destacar que, si bien las efemérides son parte de los contenidos de Ciencias Sociales, la enseñanza del área persigue objetivos que exceden una fecha que hace a la identidad y memoria nacionales.
Este año nos proponemos retomar esta discusión a través de una serie de artículos que nos permitan reflexionar sobre las prácticas que desarrollamos en las aulas en torno a las efemérides y la enseñanza de las Ciencias Sociales.
Los diseños curriculares del área, en especial el de la provincia de Buenos Aires, son muy claros en destacar la diferencia entre recordar y enseñar Historia. Se enfatiza la necesidad de organizar el área desde la lógica que se fundamenta en la comprensión de la realidad social y la significatividad de los contenidos. La  propuesta de romper con la estructuración de Ciencias Sociales en torno a efemérides no plantea suprimirlas, sino darles otro lugar, con una metodología renovada.
Les proponemos recuperar un documento curricular abordado con anterioridad en este blog. El mismo profundiza en esta tensión central al modo en que se trabaja el área en las escuelas. El documento es Una tensión que perdura en la Escuela Primaria: Efemérides y enseñanza de las Ciencias Sociales de Cecilia Linare.

A partir de este documento podríamos reflexionar acerca de cómo trabajamos el área de Ciencias Sociales e ir esbozando ideas sobre cómo recordar, incluso desde otras áreas, cómo dotar de significatividad a las conmemoraciones. Esperamos sus comentarios como siempre.

Entrada relacionada: Efemérides, actos escolares y  la enseñanza de las Ciencias Sociales

miércoles, 9 de julio de 2014

Celebración del 9 de julio

Pensaba en cómo darle la vuelta a la efeméride del 9 de julio. Estamos cerca de que se cumplan doscientos años de la declaración de la independencia. ¿Cómo celebrar sin repetir mecánicamente y sin sentido los mismos gestos y palabras? ¿Cómo resignificar ese momento sin caer en lugares comunes? ¿Cómo destacar los cambios y las continuidades entre el siglo XIX y este comienzo de nuevo milenio? ¿Qué expresaba el concepto independencia en los diferentes momentos de nuestra historia?

Una propuesta sería analizar las maneras de celebrar esta fecha a lo largo de todo este tiempo.  Tal vez se  podrían seleccionar momentos de la historia argentina e intentar reconstruir el contexto y el sentido que se le daba en los mismos a la fiesta del 9 de julio.

Contenido relacionado:
Dando vueltas en torno a las efemérides escolares

jueves, 19 de junio de 2014

20 de junio-Día de la bandera y conmemoración de la muerte de Manuel Belgrano

Monumento a la bandera-Burzaco
Este nuevo aniversario de la muerte de Manuel Belgrano nos da otra oportunidad de replantearnos el sentido de las efemérides, su relación con los contenidos escolares. ¿Cómo conmemoramos? ¿Sólo lo hacemos desde el área de Ciencias Sociales? ¿Le damos más importancia al acto que al sentido de la conmemoración?  En estos actos, ¿renovamos la transmisión cultural o consolidamos viejos estereotipos?

La bandera es uno de los símbolos patrios: ¿qué representa? ¿Sólo le damos un sentido deportivo? Las banderas, ¿para qué sirven a una sociedad? ¿Las banderas reflejan las características de un pueblo, aquellas con las que se relacionan con otras comunidades, o son estandartes o trofeos de guerra?

Proponemos continuar las reflexiones que  venimos haciendo sobre las efemérides  como lo hicimos para la celebración del 25 de mayo.

domingo, 25 de mayo de 2014

25 de mayo, un nuevo aniversario de la "revolución" de 1810

Este nuevo aniversario de la Revolución de mayo es el momento preciso para replantear qué tratamiento se le da al tema en las prácticas escolares, ya sean clases, efemérides o actos patrios.

 Este tema, ¿ se aborda desde el enfoque del área y solo desde Ciencias Sociales?, ¿se apunta a la significatividad?, ¿se presentan sujetos sociales o estereotipos de época?, ¿se promueve la reflexión?, ¿se lo integra a los contenidos curriculares del año correspondiente?,

Sería pertinente retomar con esta fecha las reflexiones en torno a las efemérides que se vienen planteando en diferentes entradas del blog.  Proponemos tomarla como punto de partida para revisar las secuencias didácticas que se implementan desde el área y en articulación con otras áreas, en especial Prácticas del Lenguaje y Artística.

 La participación de Prácticas y Artística, ¿ es  meramente decorativa o ilustrativa?  Estas otras áreas, ¿están integradas  en las secuencias didácticas para facilitar la construcción del sentido histórico y de construcción de identidad?
El tema queda abierto a las diversas propuestas que se realicen.

Otras entradas relativas a efemérides
Efemérides, actos escolares y la enseñanza de las Ciencias Sociales
Las efemérides y los contenidos curriculares
Dando vueltas en torno a las efemérides escolares
Revolución de mayo: continuidades y rupturas en su celebración
Memoria, herencia cultural y construcción de ciudadanía

miércoles, 21 de mayo de 2014

Efemérides, actos escolares y la enseñanza de las Ciencias Sociales

La tensión entre el tratamiento de las efemérides en la escuela y la enseñanza de los contenidos en Ciencias Sociales es una de las constantes problemáticas que a veces obstaculizan nuestro trabajo en el aula.
El Diseño curricular aporta un enfoque que procura romper con la organización de los contenidos de Ciencias Sociales a partir de las efemérides, pero que conserva la valoración de estos acontecimientos como centrales en la constitución de la identidad y la transmisión cultural.
No viene resultando fácil integrar ambas cuestiones.
Proponemos aquí la lectura de un documento de trabajo que se difundió y está disponible en las escuelas. El mismo es complementario del que se trabajó en el curso de Efemérides y contemporaneidad.
Este documento aborda  y reflexiona acerca de esta problemática y realiza algunas propuestas que intentan superar esta tensión.
Pretendemos continuar con la reflexión acerca de esta problemática que hemos desarrollado en otras entradas de este blog.
Sería interesante abrir desde los comentarios a este artículo un espacio de intercambio de experiencias e inquietudes.

jueves, 1 de mayo de 2014

1 de mayo: una efeméride doble



El 1 de mayo tiene una doble conmemoración en la Argentina: por un lado, se refiere al Día del trabajador y, por otro, se celebra la promulgación de la Constitución Nacional.



Les proponemos visitar un sitio referido al Día del trabajador y recorrer un prezi sobre la construcción y  el valor de la Constitución Nacional.

jueves, 10 de abril de 2014

Dando vueltas en torno a las efemérides escolares

El tratamiento de las efemérides escolares, tanto el de las tradicionales como el de las contemporáneas, es un gran desafío para la enseñanza de las Ciencias Sociales en la escuela primaria. ¿Cómo transmitir una herencia sin que sea un mandato? ¿Qué olvidos y qué memorias interactúan en cada fecha? ¿Cómo acompañar la construcción de subjetividades y de una identidad sin imponer una herencia cristalizada? ¿Cómo abordar estas fechas sin desdeñar los contenidos curriculares? ¿Cómo  aportar  para  construir sentido con las mismas?

Les propongo continuar la reflexión que venimos haciendo sobre la transmisión cultural e histórica. Se aportan algunos sitios donde pueden encontrar secuencias didácticas y material para analizar, reformular y emplear en el tratamiento de las efemérides. Son sugerencias o ideas  de las que se pueden seleccionar propuestas para las clases.

Acercamos una lista de sitios en la red:

Hay muchos blogs que se pueden consultar. Es importante recordar que se trata de abrevar en el pasado para proyectar, para construir futuro. El pasado nutre. No es un mandato a repetir de manera mecánica y siempre idéntica.

                                                     

miércoles, 2 de abril de 2014

A propósito de la transmisión cultural: problematizando Malvinas

Hoy 2 de abril es el día del Veterano y los caídos en Malvinas. Se cumple un nuevo aniversario del desembarco argentino en las islas que resultó en  la guerra de 1982. No se celebra la guerra pero se recuerda a quienes lucharon por la reivindicación de los derechos de la Argentina sobre las islas.
Monumento a los caídos en Malvinas, Ushuaia

Es una efeméride que nos permite desde la enseñanza de las Ciencias Sociales trabajar aspectos propios del área. Es muy importante reconstruir el proceso histórico por el cual nuestro país ha sostenido desde 1833 sus reclamos de soberanía sobre las islas, contextualizar el momento de la guerra durante la última dictadura militar, reconocer los diferentes actores políticos de aquel momento, analizar cómo se afectó la vida de las familias de los soldados argentinos y la manera en la que fueron recibidos y tratados los soldados que volvieron de la guerra, comparar las miradas sobre las islas de argentinos, británicos e isleños así como las diversas posturas frente a la guerra en 1982, entre muchas otras cuestiones.

En esta efeméride de la historia reciente se rescatan no sólo cuestiones de transmisión cultural que inciden en la construcción de identidad colectiva. El trabajo sobre la fecha permite abordar cuestiones propias del área: problematizar el conflicto.Es esencial en este sentido decidir qué aspecto de la fecha se va a trabajar de acuerdo a la edad de los alumnos. Por otro lado, la fecha favorece trabajar el conflicto, los intereses y motivaciones en juego para los distintos actores sociales, las continuidades y rupturas en este proceso, la multicausalidad, la relación del hombre con el medio, entre los distintos conceptos estructurantes y explicativos. Es fundamental poder trabajar con la gran diversidad de perspectivas y fuentes.

Paisaje de Malvinas.Fuente: canal Encuentro
Desarrollar este trabajo implica poner en juego recursos como el trabajo con imágenes y videos ( noticieros y diarios de época, películas), consulta a sitios web, cartografía, líneas de tiempo, canciones de época, testimonios escritos y orales, trabajar desde la experiencia de las familias de los niños (tengan o no miembros que sean excombatientes). El tratamiento y la selección de los recursos tendrá que considerar la edad y los intereses de los alumnos. Se podría abordar el tema desde Artística (Plástica y Música).
Sería interesante no dejar la cuestión cerrada ya que se la puede retomar en junio: el 10 de ese mes se recuerdan los derechos soberanos de la Argentina sobre Malvinas.

Los invitamos a pensar diversas preguntas para analizar la problemática de las islas desde el pasado, en el presente y hacia el futuro.

domingo, 8 de julio de 2012

Revolución de Mayo: continuidades y rupturas en su celebración

Las formas de festejar los principales hechos o procesos que conforman la historia de una sociedad reflejan  los intereses y preocupaciones que la aquejan  al igual que la relación  que cada época establece con su pasado.
Esas formas de festejar, en este caso la Revolución de Mayo,  reflejan el imaginario colectivo, las representaciones que la sociedad tiene de sí misma, de los otros y cómo estas se van transformando en procesos históricos de continuidades y rupturas.
Sugerimos la lectura del texto de Eugenia Costa,  Percepciones de las Fiestas Mayas en Buenos Aires (1810-1852): entre las crónicas de viajeros y los relatos de los memorialistas.
Es un texto interesante que nos permite analizar cómo podemos trabajar algunos contenidos relativos a la historia nacional y además  reflexionar sobre nuestra manera de festejar y trabajar los actos escolares.
Les proponemos ingresen sus comentarios para intercambiar inquietudes e ideas.